شکوه نیایش
 



برچسب‌ها: نماز
نوشته شده در تاريخ جمعه پنجم دی 1393 توسط فریده شفیعی ثانی
 



برچسب‌ها: نماز
نوشته شده در تاريخ چهارشنبه دوازدهم آذر 1393 توسط فریده شفیعی ثانی
اَللّهُمَ كُنْ لِوَليّك َالْحُجَّة ابْن الْحَسَنْ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ علی آبائِه فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كلِّ ساعَة ولياً وَ حافِظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً وَ دَليلاً وَ عَيناًحتّی تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوعاً وَ تُمَتّعهُ فِيها طَويلاً

السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
لا اله الا الله الحلیم الکریم.لااله الا الله العلی العظیم.سبحان الله رب السماوات السبع و رب الارضین السبع و ما فیهن و ما بینهن و رب العرش العظیم و الحمدلله رب العالمین  

 

با سلام و خسته نباشید خدمت شمادوستان گرامی

از این که به وبلاگ به شکوه نیایش آمده اید بسیار خرسندم

امیدورام این وبلاگ جوابگوی سوالات شما دوستان عزیز باشد

در ضمن برای بهتر شدن این وبلاگ به انتقاد و پیشنهادات شما نیازمندیم

با تشکر

مدیر وبلاگ شکوه نیایش

 


نوشته شده در تاريخ دوشنبه دهم آذر 1393 توسط فریده شفیعی ثانی

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ

الوالعبّاس جوالقى روزى جوالى به كسى داد و فراموش كرد به چه كسى داده است . هر چه انديشيد، يادش نيامد. روزى به نماز ايستاده بود، يادش ‍ آمد كه جوال خود را به چه كسى داده است . به دكان رفت و به شاگرد خود گفت : ((يادم آمد كه جوال را به چه كسى داده ام .))
شاگردش گفت : ((چگونه يادت آمد؟))
الوالعباس گفت : ((در نماز يادم آمد.))
شاگرد گفت : ((اى استاد، به نماز خواندن مشغول بودى يا به جوال جستن ؟))
الوالعبّاس متوجّه كار بدش شد و دكان را رها كرد و به طلب علم پرداخت و چندان علم بياموخت تا مفسّر قرآن شد. (1)
هنگام نماز، حواس نمازگزار بايد از تشتّت و پراكندگى بدور باشد و در يك چيز خلاصه گردد. آرى بايد قلب متوجه يك چيز باشد و آن فقط خداست و بس ، كه اگر از خدا غافل گردد ناچار خشوع و حضور قلب در غير خدا خلاصه مى شود.


1- تفسير ابوالفتح رازى ، ج 8، ص 123.


نوشته شده در تاريخ جمعه دهم بهمن 1393 توسط فریده شفیعی ثانی



برچسب‌ها: وسوسه های شیطانی
نوشته شده در تاريخ یکشنبه پنجم بهمن 1393 توسط فریده شفیعی ثانی

امير المؤمنين عليٌّ عليه ‏السلام

مِن كتابهِ لمحمّدِ ابنِ أبيبكرٍ: اِرتَقِبْ وقتَ الصَّلاةِ فَصَلِّها لِوَقتِها ، ولا تَعَجَّلْ بها قَبلَهُ لِفَرَاغٍ ، ولا تُؤخِّرْها عَنهُ لِشُغلٍ .

امام على عليه ‏السلام

- در نامه خود به محمّد بن ابى بكر- : مراقب وقت نماز باش و آن را به هنگام بخوان ، نه به دليل بيكارى آن را پيش از موقع بخوان و نه به سبب كارى آن را از وقتش به تأخير انداز .



برچسب‌ها: نماز, امیرالمؤمنین
نوشته شده در تاريخ شنبه چهارم بهمن 1393 توسط فریده شفیعی ثانی
نوشته شده در تاريخ جمعه سوم بهمن 1393 توسط فریده شفیعی ثانی

من نماز می خوانم ولی مشروبم می خورم!! (یا جمله ها یا کارایی مشابهش!)

تو مراسم احیا شرکت می کنیم و فردا در محل کار و یا جایی که می بینیم کارمان خیلی گیر است، از رشوه دادن و گرفتن ابایی نداریم!!

روزه می گیریم ولی حجابمونو حفظ نمی کنیم.

تو کاسبی ها دروغ می گوییم، احتکار می کنیم، با چک ها بازی می کنیم و ربا می دهیم و می گیریم و بعضاً هم تا اذان می شود صف اول مسجد حضور داریم و خدا می داند این آمدن به مسجد برای خداست یا اینکه در چشم مردم "حاجی" مورد اعتماد بازار و صنف خودمان باقی بمانیم و از این راه بتوانیم صفر حساب هایمان را بالاتر ببریم!!

 


برچسب‌ها: نماز, مسجد
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه دوم بهمن 1393 توسط فریده شفیعی ثانی

سلام خدا برتوای پیام آورحق,ای رحمه للعالمین,رسول عشق ,سلام برتوای پیامبرخوبی ها,ای ختم المرسلین,ای عزیزترین خلق خدا

دلم شکست وقتی شنیدم دوباره مجنونی,تیردشمنی وبی خردی اش را به سوی این راه نشانه گرفته است تاشاید بتواند درمقابل دین الهی ووحدت اسلامی بایستد اما از وعده ی خداوند بیخبراست که فرمود:میخواهند نور خدا رابادهان خود خاموش کنند وحال انکه خداگرچه کافران ناخوش افتد نورخود را کامل خواهد گردانید.

پیامبر بزرگ اسلام آنقدر شان و مرتبتشان بالاست که چیزی از اعتبار ایشان نمیکاهد وروز به روز در نزد مردم عزیز تر میشوند زیرا همه ی ما میدانیم که سرچشمه ی نور ازهر بدی و زشتی پاک است واین نشریه هانمیتواند روح عظیم پیامبرمان را لکه دار کنند.پیامبر ما پدید آورنده خوبی وزیباییست وزمانیکه ایشان بدنیا آمدن بتهای خانه کعبه شکستند و چون شب فرا رسید فریادی ازآسمان شنیده شد که حق آمدوباطل رفت.

همه ی ما میدانیم که آمریکا وسران کفر ازوحدت مسلمانان و بیداری اسلامی هراسانند,پس ای مسلمان اینک چه جا ی نشستن!که سکوت تلخ تودر قبال این فتنه خود گناهی نابخشودنیست اکنون برخیز که هنگام غیرت است.

ای دستهای خبیث پشت پرده به یادداشته باش,تاآخرین قطره خونمان اجازه نخواهیم داد پرچم اسلام وناب محمدی به دست کفربیفتد وباجان و دل همیشه مدافع اسلام و دین خواهیم بود به امید الله.

لبیک یا رسول الله



برچسب‌ها: پیام آورحق, ای رحمه للعالمین, رسول عشق
نوشته شده در تاريخ چهارشنبه یکم بهمن 1393 توسط فریده شفیعی ثانی

افسران - فقط برای حسینی ها



برچسب‌ها: لحظه ای تفکر
نوشته شده در تاريخ چهارشنبه دهم دی 1393 توسط فریده شفیعی ثانی
 

کاربرد: هر نمازی که با تجدید و تعصبات طولانی برگزار شود و بیش از مدت معمول و متعارف به طول انجامد، آن را به نماز «جعفر طیار» تشبیه می کنند. این ضرب المثل تنها به نمازهای طولانی اطلاق نمی شود، بلکه عوام الناس در کارهای مداوم و اموری که انجامش خارج از حدود مقرر، طولانی شود از این ضرب المثل استفاده و به آن استناد می کنند و به عامل عمل می گویند: چرا این قدر طول می دهی؛ مگر نماز «جعفر طیار» است؟

 

باید دید که جعفر کیست و چگونه نمازی به جای می آورد که عمل و عبادتش ورد زبان ها شده است؟ «طیار» لقب جعفر بن ابی طالب پسر عم پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) و برادر ارشد امیرمؤمنان(علیه السلام) است که در سال هشتم هجری در جنگ موته واقع در شام، پرچمدار مسلمین بود و آن قدر جنگید تا هر دو دستش به ضرب شمشیر دشمنان از بدن، جدا شد ولی جعفر که مردی شجاع و مؤمن بود با آن که دو دست در بدن نداشت پرچم اسلام را با دو بازوی بریده ی خویش بر سینه برافراشته داشت تا مسلمین، روحیه ی خویش را نبازند و وحشت زده نشوند. در این حال بود که او از میان، دو نیم شد. (یا جبرئیل انی قدمت زیداً) ای جبرئیل! من زید را پیش داشتم.

 

گفت خدا جعفر را برای خود، پیش تو پیش داشت. رسول خدا شهادتش را خبر داد و گفت: «خدا برای جعفر دو بال زبرجد رویانید که از بهشت هر جا بخواهد با آن دو پرواز می کند.» به این جهت لقب «طیار» یا «ذوالجناحین» برای جعفر باقی مانده. اتفاقاً همان شب جمعی از صحابه وی را در خواب دیدند که در بهشت با مرغان می پرید.»

 

اما شهرت «نماز جعفر طیار» از آن لحاظ است که وی بیش تر اوقات شبانه روز خود را به نماز و دعا در پیشگاه پروردگار می گذرانید و نمازهای طولانی می خواند به طوری که کم تر کسی از این بابت به پای او می رسیده است. نماز «جعفر طیار» یا نماز «جعفر» را شیعیان در ظهر روزهای جمعه به منظور تحصیل ثواب و دفع بلیات می خوانند؛ که شرایط خاص خود را دارد.

 



برچسب‌ها: نماز, جعفر طیار
نوشته شده در تاريخ دوشنبه یکم دی 1393 توسط فریده شفیعی ثانی
 

دانلود نرم افزار آیة الکرسی شریف با صوت بسیار زیبا و دلنشین برای آندروید

Ayatolkorsi 1.0

قصد معرفی نرم افزار آندرویدی از قطعه معجزه آسای آیة الکرسی را داریم . مطالب و جملاتی زیادی از بزرگان دین در مورد این آیه بیان شده است که در پایان به آن ها اشاره می کنیم . این نرم افزار به درخواست یکی از کاربران سایت در سایت معرفی شد و جای خالی آن نیز شدیدا در بین نرم افزارهای مذهبی سایت احساس می شد . 

دانلود نرم افزار آیة الکرسی شریف با صوت بسیار زیبا و دلنشین برای آندروید Ayatolkorsi Android 1.0

این نرم افزار ارزشمند آیة الکرسی را با خط بسیار زیبا و صوت بسیار دلنشین برای شما به ارمغان می آورد که پیشنهاد می کنیم حتما برای رفع مشکلات و دفع بلاها و راه گشایی و برآورده شدن آرزوهایتان حتما این نرم افزار ارزشمند را بر روی گوشی آندرویدی خود داشته باشید ودر مواقعی هرچند کوتاه آن را بشنوید و بخوانید 

جملاتی زیبا ار بزرگان در مورد آیة الکرسی : 

اگر برای کسی کار مهمی پیش آمده باشد و بخواهد که زود انجام شود و به صحرایی رود که در آنجا کسی نباشد و خطی دور خود بکشد و رو به قبله با تواضع بنشیند و 70 بار آیه الکرسی را بخواند . بدون شک در آن روز حاجات او بر آورده شود . این کار تجربه شده است و شکی در آن نیست.

رسول اکرم (ص) فرمودند: هرگاه برای حاجتت از خانه ی خود بیرون آمدی آیه الکرسی را بخوان که حاجتت به خواست خدا برآورده گردد.

امام علی (ع) فرمودند: هرگاه یکی از شما اراده حاجتی کند پس صبح روز پنج شنبه در طلب آن بیرون رود و در وقت بیرون رفتن آخر سوره آْ عمران ( آیه 190تا آخر) و آیه الکرسی و سوره قدر و حمد را بخواند ، زیرا که در خواندن این ها حوائج دنیا و آخرت برآورده می شود.

 
لینک های دانلود
 

 

 



برچسب‌ها: دانلود نرم افزار آیة الکرسی شریف
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه بیستم آذر 1393 توسط فریده شفیعی ثانی

 



برچسب‌ها: آموزش نماز شب
نوشته شده در تاريخ سه شنبه هجدهم آذر 1393 توسط فریده شفیعی ثانی

سالی در مدینه قحطی و خشكسالی بود و مردم در صحرا و بیابان می‌رفتند و دعا می‌كردند، نماز می‌خواندند، شخصی می‌گوید من غلامی را در خلوت و تنهایی دیدم كه نماز می‌خواند و عبادت می‌كرد، از خشوع و گریه‌ای كه می‌كرد و مناجاتی كه با حق كرد و از دعائی كه كرد بارانی آمد كه مجذوب او شدم و شك نكردم كه آمدن باران از دعا و نماز او بوده است، لذا دنبالش را گرفتم هر جور هست من باید این غلام را در اختیار بگیرم و صاحب او شوم برای اینكه غلام او بشوم. دنبال او را گرفتم، آمد و آمد و رفت به خانه‌ی امام زین العابدین (علیه السلام)

این شخص رفت خدمت حضرت سجاد (علیه السلام) و گفت: آقا شما یك غلامی دارید من این غلام را می‌خواهم از شما بخرم، نه برای اینكه غلام من باشد، می‌خواهم او مخدوم من باشد و من می‌خواهم خدمتگزار او باشم، منت‌گذار و آن را به من بفروش. حضرت فرمود: آن را به تو میبخشم. تا بالاخره آن غلام را حاضر می‌كنند حضرت می‌گوید همین را می‌گویی؟ شخص می‌گوید: بله. حضرت می‌فرماید: ای غلام، این شخص مالك تو است، غلام یك نگاه حسرت باری به من كرد و گفت: تو كه بودی كه آمدی و مرا از مولایم جدا كردی؟

شخص می‌گوید: من به او گفتم قربان تو؛ من تو را نگرفتم برای اینكه خدمتگزار خودم قرار بدهم من تو را گرفتم برای اینكه خدمتگزار تو باشم برای اینكه من در تو چیزی دیدم كه در كسی دیگر ندیده‌ام، من جز برای اینكه خدمتگزار باشم هیچ قصد و غرضی نداشتم من می‌خواهم از محضر تو استفاده بكنم و بهره ببرم بعد جریان را به او گفتم، تا سخن من تمام شد رو كرد به آسمان و گفت: خدایا این رازی بود بین من و تو، من نمی‌خواستم بندگان تو اطلاع پیدا كنند حالا كه بندگانت را مطلع كرده‌ای خدایا من را ببر، همین را گفت و جان به جان آفرین تسلیم كرد.[1]

 

[1] . داستان راستان

 



برچسب‌ها: نماز غلام پرهیزگار
نوشته شده در تاريخ یکشنبه شانزدهم آذر 1393 توسط فریده شفیعی ثانی
 

قل لعبادی الّذین امنوا یقیموا الصّلوه و ینفقوا ممّا رزقناهم سرّاً و علانیه.

به بندگان من كه ایمان آورده‌اند بگو: نماز را برپا دارند و از آنچه به آنان روزی داده‌ایم در پنهان و آشكار انفاق كنند.«ابراهیم ، 31»

در آیه فوق بحث سخن از برنامه بندگان راستین و نعمت های بی‌انتهای او است كه بر مردم نازل شده.

در این آیه در تنظیم برنامه مؤمنان راستین به مسأله (صلوه)‌ (نماز) و انفاق برخورد می‌كنیم كه در نظر ابتدایی ممكن است این سؤال را ایجاد كند كه چگونه از میان آن همه برنامه‌های عملی اسلام انگشت تنها روی این دو نقطه گذارده شده است.

علّتش این است كه اسلام ابعاد مختلفی دارد كه می‌توان آنها را در سه قسمت خلاصه كرد: رابطه انسان با خدا، رابطه انسان با خلق خدا و رابطه انسان با خودش كه قسمت سوم در حقیقت نتیجه‌ای است برای قسمت اوّل و دوم، و دو برنامه فوق (صلوه و انفاق) هر كدام رمزی است به یكی از دو بعد اوّل و دوم.[1]

صاحب المیزان می‌فرماید: جمله (یقیموا الصّلاه و ینفقوا) بیان سبیل الله و راه خدا است و در معرفی راه خدا تنها به این دو اكتفا كرده چون سایر وظایف و دستورات است شرعی كه هر یك به نوبه خودشان از شئون حیاه نبوی را اصلاح می‌كند عدّه‌ای از قبیل نماز میان بنده و پروردگار او را، و عدّه‌ای نظیر انفاق میان بنده با بندگان دیگر را اصلاح می‌نماید همه از آن دو ركن منشعب می‌شوند.[2]

در مجمع البیان آمده كه ابن عباس گوید: مقصود این است كه پیامبر به اصحاب خود بگوید مقصود مؤمنان است یعنی ای محمّد به بندگان من كه به توحید و عدل ایمان دارند بگو: كه نمازهای پنجگانه را در وقت خود بجای آورند زیرا نماز پایدار نمی‌ماند جز این كه آنها نماز را به پای دارند.[3]

ـ آیه به دو ركن از اركان ایمان اشاره می‌كند: یكی نماز‌های پنجگانه است و دیگری انفاق كه اطلاق آن شامل می‌گردد.

نماز مظهری است برای هر گونه رابطه‌ با خدا چرا كه این رابطه در نماز از هر عمل دیگری بهتر مشخص می‌شود و انفاق از آنچه خدا روزی داده با توجّه به مفهوم وسیعش كه هر گونه نعمت مادی و معنوی را شامل می‌شود رمزی است برای پیوند با خلق.[4][1] . تفسیر نمونه، ج 10، ص 351.

[2] . تفسیر المیزان، ج 12، ص 84.

[3] . مجمع البیان، ج 6، ص 485.

[4] . تفسیر نمونه، ج 10، آیه‌ی 31.

 

 



برچسب‌ها: نماز یكی از نشانه‌های ایمان
نوشته شده در تاريخ جمعه چهاردهم آذر 1393 توسط فریده شفیعی ثانی
تمامی حقوق مطالب برای شکوه نیایش محفوظ می باشد